آية عن بر ال و ال د ي ن و ق ض ى ر ب ك

وقضي ربك ألا تعبدوا إلا إياه.

آية عن بر ال و ال د ي ن و ق ض ى ر ب ك. وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا. أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير. وتبدأ هاتان الآيتان الكريمتان بالنهي عن الشرك بالله وبالأمر بعبادته وحده. ومما ورد في فضل بر الوالدين ما رواه البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول ا لله صلى الله عليه وسلم يقول.

بر الوالدين هو طريقنا الأكيد إلى الجنة لذلك فمن كان له أب وأم على قيد الحياة لابد من برهما في الحياة بل بعد الممات أيضا فالكثير من آيات وأحاديث عن بر الوالدين تأمرنا بشكل مباشر على هذه. وتوحيد الخالق هو القاعدة الأساسية للدين ولذلك جاء الأمر به بصيغة القضاء. و ق ض ى ر ب ك أ ل ا ت ع ب د وا إ ل ا إ ي اه و ب ال و ال د ي ن إ ح س ان ا فقال المفس رون في هذه. أي أمر ربك في ألا تعبدوا إلا إياه فهذا قضاء الله العاجل وكان ي قال في بعض الحكمة.

قال مجاهد وقضى يعني وص ى ولهذا قرن بعبادته بر الوالدين فقال. وبالوالدين إحسانا أي وأمر بالوالدين إحسانا كقوله في الآية الأخرى. يقول الله سبانه وتعالى في محكم التنزبل. 5 و ق ض ى ر ب ك أ لا.

يقول تعالى آمرا بعبادته وحده لا شريك له فإن القضاء هاهنا بمعنى الأمر. أوصى الله تعالى ببر الوالدين وذكر ذلك مرارا في القرآن الكريم حيث قال سبحانه. آية قرآنية عن بر الوالدين. أن اشكر لي.

بر الوالدين والإحسان إليهما. و ق ض ى ر ب ك أ لا ت ع ب د وا إ لا إ ي اه و ب ال و ال د ي ن إ ح س ان ا إ م ا ي ب ل غ ن ع ند ك ال ك ب ر أ ح د ه م ا أ و. أمر الله سبحانه بعبادته وتوحيده وجعل بر الوالدين مقرونا بذلك كما قرن شكرهما بشكره فقال. ثنا سعيد عن قتادة قوله و ق ض ى ر ب ك أ لا ت ع ب د وا إ لا إ ي اه.